Realiti Toleransi

Pada ketika ini, ke mana-mana saja kita pergi, dalam apa jua medium penyampaian yang ada, setiap ulasan mahupun pengumuman, pasti akan kedengaran slogan 1Malaysia. Di manakah kesesuaian, ataupun relevan penggunaannya, sekiranya ianya terlalu berleluasa 'dipergunakan'?

Terbaru, isu paling sensitif di Malaysia pada dekad ini berbangkit. Beberapa siri penentangan, mahupun sokongan tercetus di serata pelusuk negara. Isu apa? Isu paling tidak logik, dan tak masuk akal. Isu penggunaan kalimah Allah oleh terbitan mingguan katolik, Herald. Saya mengikuti setiap yang berbangkit, terutamanya hujah dari sudut pandang Islam.

Terlalu banyak hujah yang dikemukan oleh umat Islam di Malaysia. Yang pasti merunsingkan kita ialah apabila sama banyaknya hujah antara yang menyokong dan yang menentang. Sama hebat juga hujah dan kesungguhan dalam mempertahankan hujah tersebut.

Yang paling menarik perhatian saya ialah percanggahan pendirian di kalangan pemimpin-pemimpin Pakatan Rakyat. Sebuah pakatan yang diikat tanpa erti yang jelas, kini semakin bercelaru pendirian dan hala tuju mereka. Berkenaan isu ini, saya sedia maklum bahawa perkara ini awalnya dicetuskan oleh dua orang pemimpin Kristian dalam PKR, iaitu Dr Xavier Jayakumar dan Irene Fernandez. Kedua-duanya adalah ultra-Kristian di Malaysia. Mereka juga anti-Melayu dan anti-Islam, merujuk kepada kenyataan-kenyataan yang pernah mereka keluarkan.

Oleh yang demikian, apabila dua orang ahli majlis tertinggi parti berkenaan menunjukkan pendiriannya, bagaimana pula pendirian parti secara demokrat? Penasihat parti berkenaan, yang juga seorang Muslim Melayu, kini bermati-matian mempertahankan pendirian Herald untuk menggunakan kalimah Allah. Inilah pendirian seorang pemimpin Islam di dalam PKR. Bagaimana pula pendirian parti Islam?

Pada 5 Mac 2009, sewaktu Dewan Rakyat bersidang, isu ini dibangkitkan. Perbincangan bertukar menjadi perdebatan di kalangan ahli-ahli parlimen Muslim. Yang menyedihkan saya ialah betapa lantangnya dua orang ahli parlimen Pas mewakili suara kristian katolik. Sungguh slogan Pas for all digunakan sehabis baik. Syabas buat pimpinan Pas sekarang.

Dua orang yang dimaksudkan ialah Khalid Samad (PAS-Shah Alam) dan Dr Dzulkefly Ahmad (PAS-Kuala Selangor). Dua orang beragama Islam ini yang mewakili parti Islam dengan lantang menyanggah pihak-pihak yang mempertahankan kalimah Allah daripada disalahgunakan.

Dalil-dalil yang mereka hujahkan malah dengan mudah dipatahkan oleh seorang lagi ahli parlimen Pas, yang juga seorang bekas Imam Besar Masjid Negara, Datuk Taib Azamudden Mat Taib (PAS-Baling). Percanggahan pendirian di kalangan pemimpin parti Islam ini memperlihatkan motif dan faktor yang terselindung di belakang mereka.

Keikhlasan Datuk Taib Azamudden menyanggah pendapat rakan separtinya itu menampakkan keseriusan beliau mempertahankan kesucian agama Islam. Bagaimana pula dengan Khalid dan Dr Dzulkefly? Hakikatnya, mereka berdua terikat dengan pendirian Pas Selangor, yang mungkin semakin hari semakin ditekan oleh DAP dan PKR. Oleh yang demikian, tidak peliklah kalau kita dengar suara mereka seolah suara DAP. Malah Khalid juga turut terlibat dalam isu pembinaan kuil hindu di kawasan perumahan majoriti Islam di Shah Alam. Hebat perjuangan liberal Khalid ini.

Pas menerusi Mursyidul Amnya pula seolah berbelah bagi dalam pendiriannya. Kenyataan yang dibuat Nik Aziz seolah cuba mengelirukan umat Islam. Apakah kekeliruan yang dibuat? Dalam kenyataannya 3 Januari lalu, Nik Aziz memulakannya dengan mengatakan tidak salah bagi kristian menggunakan kalimah Allah atas hujah 'agama samawi'. Kemudian beliau seolah cuba untuk mengubah pendirian apabila mengatakan pada masa ini tidak dibenarkan penggunaannya di kalangan bukan Islam.

Pendirian Pas dalam isu ini semakin bercelaru apabila Ketua Dewan Ulama PAS Kelantan, Datuk Mohammad Daud Iraqi mengambil keputusan untuk tidak mengeluarkan sebarang ulasan, mahupun pendirian. Barangkali mungkin beliau turut berpendirian seperti Khalid dan Dzulkefly, siapa tahu.

Apa yang menariknya, terdapat juga suara kecil dalam kelompok besar PKR, yang mungkin menentang arus pendirian parti. Suara yang saya maksudkan ialah suara lantang Zulkifli Noordin (PKR-Kulim Bandar Baharu). Zul dikenali sebagai seorang pejuang Islam yang lantang, tetapi berplatformkan PKR. Kecelaruan yang timbul tatkala ini ialah suara Zul yang dilihat 'terlalu' memperjuangkan Islam sehinggakan pemimpin PKR bukan Islam terasa terancam.

Zul dengan beraninya mencabar Khalid untuk keluar dari Pas kerana pendiriannya yang semakin mirip kepada pendirian DAP iaitu liberalisme dalam segala hal. Zul turut menempelak keseriusan Khalid dalam memperjuangkan Islam di Selangor, terutamanya di Shah Alam ketika tercetusnya isu kuil dan arak.

Barangkali isu ini berbangkit gara-gara toleransi kita yang sebagai umat Islam berbangsa Melayu. Juga barangkali isu ini berbangkit kerana ada pihak-pihak tertentu cuba untuk memanipulasi slogan 1Malaysia. Apa saja permintaan rakyat wajib dituruti. Maka pelbagai tuntutan-tuntutan bodoh dan tidak masuk akal dikemukakan. Mungkin kita sebagai umat Islam berbangsa Melayu perlu menyemak semula sikap toleransi kita setiap kali tercetusnya isu-isu sebegini, dibimbangi kita dipijak di kemudian hari.

Mengenali Syeikh Ahmed Deedat

Nama ini begitu asing bagi saya selama hidup di dunia ALLAH ini selama 24 tahun. Saya tidak pernah mendengarkan nama ini, mahupun mendalami perjalanan hidup tuan empunya nama. Namun, semalam saya 'berkenalan' dengan ALLAHyarham secara tidak disengajakan. Pada ketika sibuk mencari suatu bentuk debat ilmiah untuk dibuat rujukan di youtube, maka saya ketemu tajuk perdebatan yang agak menarik, iaitu Debat Islam Kristen.

Video tersebut diupload oleh seorang warga Indonesia. Namun setelah beberapa ketika saya menonton video tersebut, terlintas dalam ingatan saya bahawa saya pernah melihat video yang sama sepintas lalu ketika mengunjungi Pesta Buku Antarabangsa (tak ingat tahun) di PWTC, Kuala Lumpur. Ia ditayangkan pada sebuah layar besar oleh pengedarnya iaitu sebuah penerbitan Islam (tak ingat nama penerbitan). Namun saya tidak berkesempatan untuk menikmati isi perdebatan dalam langkah pantas mengejar waktu.

Maka, kesempatan untuk menonton siri debat semalam saya gunakan sehabis baik. Debat yang pertama berlangsung di antara Syeikh Ahmed Deedat dengan seorang sarjana kristian bertempat di Amerika. Ahmed Deedat merupakan seorang sarjana Islam yang turut mengkaji kitab-kitab agama lain di dunia. ALLAHyarham seorang yang arif tentang segala versi Bible, kitab-kitab yahudi, kitab hindu, dan beberapa lagi kitab agama lain.

Satu kenyataan ALLAHyarham yang tidak mampu dibalas oleh penganut, malah sarjana kristian sendiri, ialah tiada satu ayat pun di dalam Bible, dari segala versi, yang menyatakan bahawa Jesus (Nabi Isa a.s) mengaku dirinya Tuhan, mahupun meminta agar dirinya disembah. Satu sahaja kenyataan, ternyata mampu menggugah kepercayaan penganut-penganut kristian yang menonton debat pada ketika itu.

Syeikh Ahmad Hussein Deedat dilahirkan pada 1 Julai 1918 di Gujerat, India. ALLAHyarham meninggal dunia pada 8 Ogos 2005 di rumah kediamannya di KwaZulu-Natal, Afrika Selatan. Syeikh Ahmed membesar selama 9 tahun di India, sebelum menyertai bapanya ke Afrika Selatan. Kebijaksanaannya membuatkan pembelajaran di sekolah menjadi mudah, sehinggalah tamat darjah 6.

Selepas itu Ahmed gagal untuk menyambung persekolahan gara-gara kesempitan wang. Ahmed kemudiannya berkerja sebagai jurujual perabot. Segalanya bermula pada waktu itu apabila Ahmed kerap didatangi oleh pendakwah kristian yang ingin menarik seramai mungkin penganut Islam kepada kristian. Namun, di atas iman yang kuat, Ahmed berjaya mengelak dirinya menjadi mangsa hasutan syaitan.

Seperti yang kita sedia maklum, Afrika Selatan merupakan sebuah negara Afrika yang majoritinya menganut agama kristian. Maka, cabaran bagi umat Islam di negara itu adalah sangat-sangat besar. Namun, bagi Ahmed, segala perkara yang negatif boleh diambil iktibar daripadanya. Keluasan pengaruh kristian di negaranya membuatkan Ahmed mudah untuk memperoleh input mengenai agama tersebut dan mengkajinya.

Ahmed mengkaji kristian untuk membuat perbandingan agama dengan Islam. Bukanlah disebabkan Ahmed tidak yakin dengan Islam, tetapi Ahmed mahu membuktikan kebenaran Islam dan kesesatan kristian. Pada waktu rehat berkerja, Ahmed menghabiskan waktunya membaca di ruang rehat pekerja. Di situlah Ahmed menjumpai sebuah buku bertajuk "Izhar ul-Huqq" (Truth Revealed), dikarang oleh Rahmatullah Kairanhvi. Hasil bacaannya terhadap buku inilah Ahmed mula membeli Bible pertamanya dan memulakan debat pertamanya dengan pendakwah pelatih kristian.

Kajiannya berkenaan Bible bertambah serius apabila Ahmed memulakan kelas pengajian Islamnya dengan seorang mualaf Islam bernama Mr Fairfax. Melihat kepada sambutan kelas berkenaan, Mr Fairfax menawarkan untuk membuat kelas tambahan mengkaji Bible dan cara-cara untuk menerangkan kepada orang kristian berkenaan Islam. Namun hanya beberapa bulan pengajiannya, Mr Fairfax menarik diri. Ahmed yang sudah mendalami Bible pada waktu itu mengambil alih pengajaran.

Tersebut di atas hanyalah sebahagian dari kisah hidup seorang Pendakwah dan Penceramah Islam terkemuka di dunia. ALLAHyarham Syeikh Ahmed Hussein Deedat yang lahir dan dibesarkan di sebuah negara sekular, berjaya menjadi sarjana Islam yang arif tentang agama kristian. Malah Syeikh Ahmed turut berani masuk ke Amerika Syarikat untuk berdebat dengan para sarjana kristian di sana.

Malah turut dilaporkan bahawa Syeikh Ahmed pernah mencabar ketua katolik, Pope John Paul untuk berdebat pada tahun 1984. Syeikh Ahmed mencabar debat umum kristian Islam. Hal ini disebabkan oleh tindakan Pope yang mempertikaikan hujah-hujahnya pada setiap siri debatnya dengan sarjana kristian. Namun apabila dicabar berdebat dengan Syeikh Ahmed, Pope tidak berani menyahutnya.

Turut dilaporkan bahawa Syeikh Ahmed amat-amat mengenali Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj, bekas perdana menteri Malaysia yang pertama. Mereka pernah bertemu dan saling berhubung. Sesuatu yang amat-amat saya banggakan.